Проєкт Donbas Frontliner цікавий науковим дослідникам конфліктів

Dr. Yuriy V. Kostyuchenko (Social Transformation Group): «Якщо ви запитаєте мене про візуальну антропологію, то нічого гарного ви від мене не почуєте (бо я є яскраво вираженим когнітивістом, а тут майже суцільні соціокультурні підходи, де я є відвертим невігласом). Але якщо ви запитаєте мене про окремих фахівців чи окремі інструменти, то я зможу розповідати годинами про те, як це працює і що з цього можна отримати (в мене навіть окрема лекція є з приводу візуальних маркерів різних типів колективної насильницької поведінки, бо ашош). Ось, наприклад, я вважаю за велику честь і неабияку життєву вдачу бути особисто знайомим і частково причетним до праці кількох особливих людей, що їхня творчість слугує абсолютно точним літописом поточних соціальних трансформацій, віддзеркалює стан нашого суспільства і навіть дозволяє оцінити тенденції нашого розвитку. Зокрема, пан Андрій Дубчак є не просто одним з найкращих європейських кризових фотомитців, але і має хист візуального антрополога (шоб ото воно зрештою не означало). Колись я зробив експеримент – запустив фільтри (баєсівські та стохастичні) для відбору кризових зображень, і вони у великій кількості відібрали фото Андрій Дубчак, бо його мозок якимось дивним чином сам по собі працює як точний антропологічний інструмент. Це треба цінувати, підтримувати і всіляко розвивати в наш цікавий і складний час. Тому я глибоко переконаний, що ми маємо підтримати ініціативу, пропоновану Андрій Дубчак, бо вона має неабияку соціальну та наукову вагу».

Одни з яскравих прикладів дослідження візуальної антропології конфліктів - аналіз напрямку розвитку протестів у російському Хабаровську:

English version: 120 days protest in Khabarovsk: trends and perspectives, Khabarovsk, Russia

Yuriy Kostyuchenko: «Трохи уважніше придивившись до перебігу безпрецедентно тривалих хабаровських протестів, ми дійшли загалом банального висновку: символьна мова цих протестів вказує на те, що протестна спільнота ототожнює соціальну справедливість з міфом про «справедливий і рівноправний СРСР» та має яскраво виражені локалістські погляди. Отже, не варто сподіватися на розвиток демократичних процесів внаслідок такого роду рухів, бо радше все це призведе до побудови аналогів «Л/ДНР» на окремо взятих російських територіях за умов колапсу центрального управління…»

https://stgroup.in.ua/index.php/en/watches/riotswatch/120-days-protest-in-khabarovsk-trends-and-perspectives-khabarovsk-russia