Вчора в Мистецькому Арсеналі Несторівська група презентувала довгоочікувану в колах інноваторів, космополітів і стратегів українську візію на 2025 рік. Рамковий документ під назвою «Договір гідності для сталого розвитку» пропонує курс, який за десять років може перетворити Україну на країну добробуту.
|
Революційні зміни привели до влади політиків, які обіцяють докорінно реформувати Україну. Здійснення цього завдання, однак, неможливе без чіткого уявлення про те, в якій країні ми хочемо жити |
||
Варто нагадати, що Несторівська група – об’єднання українських інтелектуалів-стратегів-візіонерів. На відміну від багатьох активних нині ініціатив, як то Реанімаційний пакет реформ, «несторівці» почали діяти задовго до другого Майдану і вже давно мали цікаві реформістські візії.
|
Наш документ є візією модернізації країни, що базується на таких поняттях, як сталий розвиток, відкритий доступ і нова ціннісна основа |
||
Свідченням їхніх заслуг є бодай діяльність попередниці Несторівської – Учнівської групи, яка розробляла стратегію сучасного Львова. Про це зокрема йдеться в інтерв’ю трирічної давнини Євгена Глібовицького.
|
Досі національна ідея України полягала у формуванні української нації. Сьогодні українська нація, об’єднана і спільними успіхами, і спільним болем, є сформованою. Тому новітньою національною ідеєю має стати модернізація нації, а не її побудова |
||
Окрім Глібовицького, до Несторівської групи належать такі авторитетні або принаймні цікаві люди, як Ярослав Грицак, Оксана Форостина, Євген Іхельзон, Володимир Воробей та ще з півтора десятка експертів та експерток.
|
Сталий розвиток врахує інтереси теперішніх і майбутніх поколінь. Він передбачає примноження, а не виснаження усіх шести капіталів країни: людського, соціального, інтелектуального/творчого, індустріального/технологічного, природного та фінансового |
||
З часу свого утворення «несторівці» діяли як незалежне інтелектуальне об’єднання. Вони власним коштом організовували собі зустрічі в різних містах України. Інколи такі дискусійні зібрання затягувались аж на кілька діб.
|
Україна не має дешевих природних ресурсів, а її робоча сила перестала бути дешевою. Тому якщо вона хоче модернізуватися, то неминуче мусить вибрати іншу модель – модель, яка базується на розкритті людського потенціалу |
||
І ось перед нами «Договір гідності». Три роки роботи конденсовані на 12 сторінках тексту. Для його розуміння слід звернути увагу на кілька моментів.
|
Новий історичний шанс для переходу до сталого розвитку утворився з переходом від індустріальної фази до постіндустріальної – коли, умовно кажучи, пара від фабричних двигунів змінилася парою від чашки кави |
||
По-перше, свою модель для України «несторівці» будують на фундаменті аксіології, тобто беруть до уваги реальні і потенційні цінності українців, порівнюючи їх із результатами Світового дослідження цінностей. Особливу увагу вони приділяють порівнянню культури (цінностей) і інститутів (правил).
|
Якщо безпекові цінності домінують, то перетворюються на стримувальний чинник для цивілізаційного стрибка. Натомість сприятливою передумовою для останнього є перехід від безпекових цінностей до цінностей самовираження, засадничою серед яких є людська гідність |
||
По-друге, група відносить Україну не до Східної, а до Південної Європи з її розумінням інститутів та світоглядними рисами.
|
Перехід до сталого розвитку й відкритого доступу стане можливим тоді, коли люди навчаться не лише боротися за згадані цінності, а й жити відповідно до них. Йдеться про появу значущої групи українців, які, живучи у корумпованому суспільстві й відважуючись на моральне дисиденство, врешті-решт зададуть нову ціннісну норму |
||
По-третє, «несторівці» позиціонують себе як міждисциплінарне об’єднання. Дискурси з соціології, економіки, релігієзнавства та медіа перехрещуються і утворюють новий непередбачуваний потік смислів.
|
Перехід від принципу «нульової суми» до принципу «позитивної суми» має велику етичну цінність, оскільки потребує відважного зусилля протидіяти інерції архаїчної логіки «інший як чужий», а не «як інакший, як потенційний партнер у взаємовигідній діяльності» |
||
«Договір гідності для сталого розвитку» по суті не винаходить нічого нового. Він бере як тло відому концепцію сталого розвитку і пильно співвідносить її з реаліями та потенціалом українського суспільства. Глібовицький і Грицак називають роботу своєї групи лише компасом, а не докладно вимальованою картою. Тим не менш, «Договір» заслуговує на нашу увагу, а ще краще – участь у дискусії.
|
Певні елементи нового суспільного договору в Україні вже уклалися. По-перше, більшість мешканців усієї України і кожного регіону зокрема воліють бачити Україну незалежною країною; по-друге, незалежно від статі, віку, етнічної приналежності чи регіону, для мешканців України критично важливою є власна гідність у різних її розуміннях |
||